Женская одежда     Мужская одежда     Обувь     Головной убор     Предметы одежды     Украшения

Краткая история

    Известно, что мужская нижняя одежда, то есть та, которая непосредственно прилегала к телу, состояла из рубахи (="сорочки"; "срачицы") и портов (="гачи"). В Древней и Средневековой Руси рубахи носили как простые, так и знатные люди, и только к XVIII веку, когда у нас в одежде начинает преобладать европейский стиль, ношение рубахи становится признаком крестьянского сословия.
     В то время, когда рубахи были распространены среди всего населения, простые люди носили одну холщовую рубаху: в тёплое время она могла служить и нижней, и верхней одеждой. Люди побогаче да познатнее надевали поверх нательной ещё одну - верхнюю рубаху, часто шерстную, красного цвета. Однако покрой вне зависимости от сословия у всех рубах оставался одинаковым. 
     Кроме рубах, одевали мужчины порты длиной до щиколоток: простые люди - холщовые, а богатые предпочитали шёлковые или суконные. Книзу порты сужались и заправлялись в сапоги или, если носились лапти, оборачивались онучами. Поверх могли ещё одеваться шерстяные чулки.
     К пошиву любой одежды, и особенно нательной, на Руси относились очень осторожно. Так как одежда надевалась на тело человека, она должна была защищать его от нечистой силой. Например, такие инструменты, как валёк - орудие обмолота льна, трепало - для обработки стеблей льна после мятья, да и сама прялка,- все они снабжались символикой Солнца, призванной защитить создаваемое изделие.

(Гравюра. Простонародная одежда в XI веке)

    Много обычаев связано с воротниками. Перед тем как пришить его, воротник обязательно протаскивали внутрь будущей рубахи. Считалось, что после такого обряда рубаха будет сохранять жизненную силу человека.
     Известно и много других примет. Так, если женщина шила рубаху мужчине, значит между ними должна была существовать любовная связь. Любое негативное воздействие на рубаху, обязательно наносило вред и её хозяину: вот почему рубаха ни при каких условиях, не должна была попасть в руки недругов [1]. Особенно уязвимыми считались края рубахи: на рукавах, горле и подоле. Через них могли "проникнуть" в человека злые силы и болезни. Чтобы этого не случилось, рубаху в таких "опасных местах" обязательно украшали вышивкой.

Нижняя рубаха

    Покрой нижней рубахи (само слово рубаха происходит от слова "руб", что означает кусок ткани) получил название туникообразный, вследствие того, что напоминал туники древних римлян. Шили рубаху из перегнутого по утку полотнища, на месте сгиба делали круглую или четырёхугольную прорезь для головы и длинный разрез на груди (косой или прямой), который потом либо застёгивался на пуговку, либо завязывался тесёмками. Под верхнюю часть рубахи могли подшивать подкладку - подоплёку, которая сохраняла ткань от пота. Часто в подол рубахи вставляли клинья, а в область подмышек - ромбические ластовицы. Такие клинья вшивались по необходимости, ведь на Руси ткань делали узкой (30-60 см). Рукава у нательной рубахи при опущенных руках должны были достигать запястья.
     Выделяют два вида мужской рубахи: голошейка - рубаха без воротника, с узким, точно по шее воротом, была известна с глубокой древности, и косоворотка - имела невысокий стоячий воротник и прямой грудной разрез, чаще расположенный с левой стороны. По последним данным  косоворотка появилась на Руси со второй половины XI века [2].
     Мужская рубаха знатного человека была длинной, иногда до самых колен, и, конечно, обильно украшалась вшивкой, сперва больше для защиты, чем для красоты. У простого человека рубаха могла быть укорочена до середины бедра, особенно короткими были рубахи ремесленников.

(М. Нестеров. Видение отроку Варфоломею. 1889-1890 год)